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导语：大家好！欢迎来听胡诌聊文化。陆游的大名可以说人尽皆知，他一生笔耕不缀，留下了万余篇文学作品，尤以诗文成就最高，自言“六十年间万首诗”，代表作品有《十一月四日风雨大作》《钗头凤》《游山西村》等等，今天要分享的这首诗在陆游的诗作中属于一首小众诗，但是含义深刻，态度积极，而且十分应景。
▲立冬日作《立冬日作》室小才容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。
这是一首五言律诗，具体创作年份已不可考，但是根据诗的内容来看应该是陆游晚年的一首作品，从题目可以知道这首诗是在立冬时节所作，恰逢节气又临之日，品阅一首相关作品，一起去探究陆放翁立冬之日的感想。
▲陆游首联赏析
首联先是写物，但是用了夸张的手法。“室小”有多小？才能容得下膝部以下的部位而已，“墙低”有多低？也仅仅能到我肩膀那么高。这在现实世界中是不可能存在的，作者用夸张的手法写“小”和“低”是映射自己所处环境的破败不堪。但是他没有直言居室如何简陋，而是用了这种夸张有趣的形容方式，给读者以想象空间，又不显得穷酸刻意。
颔联赏析
颔联直接写时间，刚刚过了授衣的月份，又遇到了要穿皮衣的时节。“授衣月”指的是前阵刚过的“寒衣节”，是我国传统节日之一，“始裘天”特指立冬时节，立冬有三侯“水始冰；地始冻；雉入大水为蜃。”到了立冬，气温下降，变化明显，人们也该真正的穿上厚衣了。
▲立冬三侯需要注意的是颔联中两个副词“方”和“又”，“方”表示刚刚，“又”有一种转折的意味，联合首联所形容的居住环境，给人一种“屋漏偏逢连夜雨”的感觉。
颈联赏析
颈联紧随颔联所构建的氛围，居室破落、天气渐寒，此时作者能做的是什么呢？“寸积篝炉炭，铢称布被绵。”用“寸”的计量单位来积累取暖所用的炉炭，用“铢”的计量单位来计算要填充布被的丝绵。“寸”和“铢”都是十分小的计量单位，道出了作者囊中羞涩的实情。
▲有一说：二十四铢等于旧制一两尾联赏析
全诗最为称道处，便是尾联两句，首联、颔联、颈联六句一起构造了一个屋陋墙残、天寒地冻、家徒四壁的场景，但是面对这种情况，陆游此时却是“随处一欣然”，为什么“欣然”呢？因为“平生师陋巷”，“师”此处做“效法”解释。
这里面有一个典故，在《论语·雍也》中，有这样一处记载：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
这里说的是孔子夸赞颜回，他说颜回的品质真是高尚啊！一篮食，一瓢水，住在简陋的巷子中，别人都忍受不了这种清苦，但是颜回却并没有改变他好学的乐趣。颜回的品质真是高尚！此后“陋巷”多次出现在后世文人墨客的诗文中。王维曾有“一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”之句。
▲孔门72贤之首颜回结语：全诗欲扬先抑，面对着窘迫的生活环境，陆游以一种平和欣然的态度处之，不禁让人联想到“斯是陋室、惟吾德馨”的高尚情操。我们虽然身处这个浮躁的社会，但是在生活环境上远比诗中好的多，还有什么苦恼烦闷的呢？找到自己心中认定的道，坚定不移地去走，一切烦恼压力也就都不存在了。
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